各位朋友，同志们：
广东放生协会与阳江有缘，协会提倡建立的第一个放生台就在阳江，老省长卢瑞华同志第一次参加放生协会的放生活动也在阳江，可以说广东放生协会是从阳江出发的。特别是阳江成立放生文化协会以来，为我省放生公益事业的发展做了大量很有成效的工作，扩大了放生协会的影响，传递正能量，值得祝贺。
今天阳江放生协会的纪念活动，是在全党学习贯彻习近平总书记在建党95周年纪念大会重要讲话精神的时候进行的，很有意义。习近平总书记在讲话中强调不忘初心，继续前进，要求全党不管路走多远，都不要忘记走过的路，都不要忘记为什么出发；要求党员要记住你是谁、为了谁，你从哪里来，到哪里去，要始终保持共产党员那种奋斗精神，那种对人民的赤子之心。我认为习近平总书记关于不忘初心、继续前进的指示，对我们放生事业同样具有指导作用。
不忘初心，继续前进，首先不要忘记放生协会是在国家大力加强生态文明建设，做出“五位一体”的战略布局，我省开展“休渔放生节”活动的大背景下成立起来的。也就是说，放生协会一成立，就把放生事业作为生态文明建设的一部分，融入生态文明建设的轨道来推动。我们放生组织、放生群众是生态文明的建设者，或者说是生态文明建设的志愿者、义工。因此，我们必须保持志愿者的奉献精神、服务精神、继续把放生公益事业做好。
不忘初心、继续前进，要求我们一定要坚持科学放生。科学放生要做到两个尊重：一是尊重自然规律。放生要坚持以人与自然协调发展作为宗旨。凡是符合人与自然协调发展的放生行动是可行的、积极推动；如果干扰和破坏人与自然协调发展的放生行为，如放外来物种，破坏自然生物链，或放有害物种，威胁老百姓的生命安全，就坚持不能做。二是尊重生命价值。张健生同志给阳江放生文化协会有个题词：为生命服务，我认为就是这个含义。佛学理论讲普渡众生，要求尊重生命，爱护生命、珍惜生命。因此，我们提倡要把放生与护生结合起来，而且在日常生活中，更要重视护生。护生是什么概念！对野生动物保护、救助，如不捕杀野生动物、不吃野生动物，这就是护生。更重要的是对人的护生，目前，人类经常面临自然灾害、社会暴力、贫困疾病等对生命的危害，我们要加强护生予以保护。今天中午与健生同志谈到，在扶贫中发现不少农村贫困的家庭和孩子，因病致贫的还比较严重。如果我们对这些生命的弱势群体进行救助，关爱他们、帮助他们，这就是最善的护生，是功德无量的“放生”。所以，我们主张发动更多的企业家、慈善家一起来做这种护生工作。
不忘初心、继续前进，要求我们一定要做到依法放生。目前有关放生的法律法规还比较滞后，需要逐步健全。这是因为社会变迁的时候，往往出现社会文化脱节的现象。费孝通先生写的《乡土中国》，讲到随着社会变迁，农民初到城市，不知道如何回避汽车，经常被司机骂他“笨蛋”、“不要命”。司机不知道他是农民，更不知道农民初次进城不懂得交通规则，以为故意为之。因此，需要健全完善城市交通规则，并加以引导。我们放生也遇到这种情况，有的放生群众不知道在开放的环境下存在外来物种，更不知道放生外来物种会破坏生态平衡，因此，任性放生外来物种，就变成“好心办坏事”。当前国家开始重视放生方面的立法工作。不久前，农业部和宗教部门共同发了一个关于水上放生的规范性文件。全国人大刚刚通过了野生动物保护法的修定，对放生作出了一些明确的规定，我们要很好学习、执行。大家要记住，如果还放外来物种，造成本地生物链的严重破坏，或者任性放生有害物种，危害老百姓的生命安全，要负法律责任。只有坚持依法放生，才能做到安全放生。
现在，社会对放生有很多讨论，有的人提出放生无用，甚至有人认为放生有害。说明他们对放生缺乏了解，或者缺乏体验。大家关注放生不是坏事，我们应该看到，科学放生对人类共同建设美好家园，其综合效应是非常好的。为了说明这一点，我以银行为例。大家都知道银行“一本万利”的效应，有的人以为这种效应完全是银行家在起作用，其实作用最大是老百姓。如果老百姓不在银行存钱，银行家能起作用吗？银行的本钱是老百姓给的，银行家只是用老百姓本钱生利而已。所以我认为放生协会组织放生活动可以起到“三个银行”作用。第一是“绿色银行”。放一次生、吃一次素、种一棵树等，就是向“绿色银行”“存钱”，它能产生很大生态“红利”：青山绿水、风顺雨顺，空气好、水也好了，大家宜居宜业，这就是“绿色银行”的效应。因此，我们提倡放生、吃素、种树等环保公益，与你同行，一起向“绿色银行”投资。第二是“福报银行”。祈福放生就是积福，要想祈福，首先要积福，平时要向“福报银行”“存钱”、“投资”。人心向善，才有善报。有一位藏传佛教寺庙的主持给我讲过一句话：救人其实就是救自己。我请教他这句话的含义，他讲了一个例子。汶川救灾的时候，他们组织救助，采购了救灾物资，运往灾区。在途中发现有人拼命向他们招手，他以为有人需要救助，赶快停车，后来招手的人说，前面有辆运油车翻了，路面全是油，很危险，已有车翻到山崖去了。如果不是心怀善念，为了救人而停车，就掉下山崖了。他感悟到人存善念，救人最后救了自己。说明一个道理，积福才有福报。如果你经常做坏事，就算求菩萨也不灵。不忘向“福报银行”“存钱”的人，才可能得到福报的效应。第三是“道德银行”。一个人有道德，不是靠别人封的，也不是一时而就的。道德靠养成，养成靠积累。毛主席讲：一个人做了一件好事容易，但一辈子做好事不容易。现在面对市场经济，有的讲，道德有什么用，能值几个钱，这个看法错了。任何情况下，做人首先要讲道德、讲信用，市场经济同样也讲道德、讲信用，有道德信用的人，才能更好的立足社会。最近我遇到一位来自浙江的朋友，讲到探讨给农民贷款问题。农民没有抵押品，农田所有权是国家的，靠什么给农民贷款呢，靠道德信用，首先通过村委会了解这个人的道德信用，如果道德信用好的，就可以给他贷款，可以借钱给他，帮助他创业发展。由于解决了农民创业融资难问题，有效促进农民创业的新发展。放生是个公益事业，放生协会是大家共同成长的平台，只要我们坚持以人为本的放生理念，通过放生社会实践，一定能促进人的全面发展。
阳江拥有非常好的放生条件，目前放生最安全的是水体放生。阳江有丰富的水体资源，刚才我们看了漠阳江，在海陵岛也看见一大片海滩，而且也有成熟的技术，可放的物种很多，鱼苗、虾苗、海龟等，我相信阳江放生文化协会通过实践总结，一定会做得更好。
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